Archive for the ‘Имам’ category
“Земля ведь круглая… и как же Он снисходит”?
بسم الله الرحمن الرحيم Вопрос: Известно, что каждую третью часть ночи, Аллах Всевышний Снисходит на ближайшее небо. Но как такое возможно, ведь на определенных участках поверхности земли, постоянно бывает третья часть ночи? Получается что Аллах, постоянно Снисходит на ближайшее небо? Ответ: Аллах Всевышний сказал: «Нет ничего подобного Ему и Он Слышащий Видящий». Снисхождение Аллаха Всевышнего, [...]
Шафиит или ашарит: Убеждения Халифы аль-Къадири (336-422 г.)
بسم الله الرحمن الرحيم Его имя: Абу аль-Аббас, аль-Къадир би-ЛЛяхи, Ахмад ибн Исхакъ ибн Джаъфар аль-Мукътадир ибн Ахмад ибн Тальха ибн Джаъфар ибн Мухаммад ибн Харун ар-Рашид ибн Мухаммад аль-Махди ибн АбдуЛлах ибн Мухаммад ибн Али ибн АбдуЛлах ибн Аббас ибн Абдул-Мутталиб ибн Хашим аль-Къурейши аль-Хашими аль-Аббаси. Халифа, Амир аль-Муъминин. Родился в 336 г.
Выплата закята с долга
بسم الله الرحمن الرحيم Выплата закята с долга[1] «Долг является собственностью кредитора, однако из-за того, что деньги, отданные в долг, не в руках их настоящего владельца, ученые-правоведы (Фукъаха) разногласили по этому поводу: Ибн Умар, Аиша и Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, считали, что с денег отданных в долг, закят не выплачивается. [...]
Ошибочность мнения, что Имам аш-Шафии, говорил о необходимости произносить намерение языком
Заметка: Говорит Имам ащ-Щейрази аш-Шафии, да смилуется над ним Аллах, в своей книге «аль-Мухаззаб»: «…Местом для намерения является сердце. Если молящийся совершит намерение сердцем без языка, то его намерение будет верным. Из наших соратников (Шафиитов) были те, кто выразил мнение о необходимости совершения намерения сердцем и языком, однако это мнение ничего не стоит, т.к. намерение [...]
День в жизни постящегося
Для того чтоб помочь тебе в поклонении Аллаху, в этот благословенный месяц, мой дорогой брат, я подготовил для тебя описание одного дня из жизни постящегося: что он делает в этот день из поклонений, какие обряды он совершает, чтоб приобрести вечные блага и подняться в степенях перед Всевышним Аллахом.